백과전서와 드니 디드로의 계몽주의

드니 디드로는 1713년 프랑스에서 태어났으며 계몽주의 철학자, 작가, 그리고 지식의 보급을 옹호하여 백과전서를 제작하였습니다. 디드로의 철학은 물질주의를 받아들였고, 물질적 세계의 우위와 이 삶에서의 행복 추구를 강조하였으며, 종교적 독단을 비판했고, 도덕적 상대주의를 옹호하였습니다. 사상과 표현의 자유를 강조하였으며, 사회적 불평등에 대한 우려를 표명하고 사회 정의와 평등을 요구했습니다.

 

디드로

 

드니 디드로 생각

유물론

디드로는 물질주의적 세계관을 받아들였는데, 계몽주의 사상가들과의 교류를 통해 발전시켰습니다. 인간을 포함한 우주의 모든 것은 자연의 법칙을 통해 설명될 수 있으며 초자연적인 설명이 필요하지 않다고 믿었습니다.

 

백과전서

디드로는 지식을 수집하고 보급하는 것을 목표로 하는 야심 찬 프로젝트인 백과전서의 제작에 참여한 것으로 가장 잘 알려져 있습니다. 장바티스트 르 롱 달랑베르와 함께 편집자로 일했으며, 백과전서는 전통적인 권위에 도전하고 계몽주의 이상을 전파하는 것을 목표로 했습니다.

 

무신론과 종교 비판

디드로는 종교 제도와 교리에 비판적이었습니다. 공개적으로 자신을 무신론자라고 선언하지는 않았지만, 디드로의 글과 서신들은 전통적인 종교적 믿음에 대한 그의 회의를 드러냅니다. 종교를 권력자들이 대중을 통제하고 조종하기 위해 사용하는 도구로 보았습니다.

 

도덕적 상대주의

디드로는 도덕적 원칙이 사회적, 문화적, 역사적 맥락에 따라 다르다고 주장하면서 도덕적 상대주의를 옹호했습니다. 도덕적 판단은 종교적 교리보다는 이성과 공감에 기초해야 한다고 믿었습니다. 이 관점은 절대적인 도덕적 진실에 대한 생각에 도전했고 다른 관점과 문화를 이해하는 것의 중요성을 강조했습니다.

 

경험주의와 선정주의

디드로는 경험주의와 선정주의, 지식을 습득하는 데 있어 감각적 경험과 관찰의 중요성을 강조했습니다. 디드로에 따르면, 인간의 이해는 외부의 자극과 내부의 정신적 과정 사이의 상호작용에 의해 형성되었습니다.

 

예술과 미학

디드로는 예술 비평과 미학에 상당한 기여를 했습니다. 예술이 감정적인 반응을 불러일으키고 넓은 관객들에게 접근할 수 있어야 한다고 믿었습니다. 아름다움에 대한 전통적인 개념에 도전했고 예술에 일상적인 주제와 자연주의적인 장면의 묘사를 포함하는 것을 주장했습니다.

 

 

사회 정의와 평등

디드로는 사회적 불평등에 대한 우려를 표명하고 사회 정의를 옹호했습니다. 귀족과 성직자의 특권을 포함한 프랑스의 사회 계층을 비판했고, 더 공평한 사회를 요구했습니다. 디드로는 교육이 개인에게 힘을 주고 사회적 진보를 촉진하는 데 중요한 역할을 한다고 믿었습니다.

 

표현의 자유

디드로는 표현의 자유와 지식을 자유롭게 공유하고 전파할 권리를 열정적으로 옹호했습니다. 검열이 지적 성장을 억누르고 사회 발전을 방해한다고 믿었습니다. 지적 자유에 대한 디드로의 헌신은 백과전서에 대한 관여와 출판을 억압하려는 시도에 대한 그의 저항에서 보여줍니다.

 

백과사전

 

드니 디드로 명언

철학자는 사제를 죽인 적이 없는 반면, 사제는 아주 많은 철학자를 죽였습니다.

 

우리는 우리를 아첨하는 거짓말을 탐욕스럽게 삼키지만, 우리가 쓴 진실을 조금씩 마신다.

 

오직 열정, 위대한 열정만이 영혼을 위대한 것으로 끌어올릴 수 있습니다.

 

회의론은 철학으로 가는 길의 첫걸음입니다.

 

하나님 아버지를 닮고 싶어 하는 좋은 아버지는 없습니다.

 

마지막 성직자의 내장으로 마지막 왕이 목 졸려 죽을 때까지 인간은 결코 자유로울 수 없습니다.

 

사람들을 정직하게 만드는 것은 좋은 법이 아니라 하나님에 대한 믿음이라고 생각하는 나라는 내가 보기에 그다지 발전하지 않은 것 같습니다.

 

광신에서 야만까지는 단지 한 걸음일 뿐입니다.

 

미친 사람들 사이에서 화를 내는 것이 혼자서 제정신이 되는 것보다 덜 해롭습니다.

 

누구도 자연으로부터 다른 사람을 명령할 수 있는 권리를 부여받지 않았습니다.