성 아우구스티누스, 중세의 기독교와 철학에 미친 영향

아우구스티누스는 히포의 아우구스티누스 또는 성 아우구스티누스로도 알려져 있으며 영향력 있는 신학자, 철학자로 서양 기독교와 신학적 사상에 큰 영향을 미쳤습니다.

 

아우구스티누스

신의 본성

아우구스티누스의 신학적 사유는 신의 본질을 중심으로 한다. 모든 존재의 근원이 되는 전능하고 전지적이며 자비로운 신의 존재를 주장했으며, 아우구스티누스에게 신은 물질적이지 않으며 인간의 이해를 초월을 하며, 신이 불변이고 영원하며 현실의 궁극적인 근거라고 상정했습니다.

성당

악의 문제

아우구스티누스는 악의 문제와 씨름하면서 세상의 악과 고통의 존재와 전능하고 자비로운 신의 사상을 조화시키고자 했으며, 인간의 자유의지와 신에 대한 불복종을 통해 악이 세상에 들어와 타락한 인간 본성을 가져왔다고(원죄) 말하였습니다.

 

자유의지와 목적지

아우구스티누스는 자유의지와 운명에 관한 논쟁에 참여했으며, 하나님의 은혜에 대한 주권을 믿었고 인간의 구원은 궁극적으로 신의 선출에 의해 결정된다고 믿었습니다. 동시에 인간의 자유의지와 도덕적 책임의 실체를 강조했으며,, 구원을 위해서는 하나님의 은혜와 인간의 협력이 필요하다고 주장했습니다.

 

시간과 영원

아우구스티누스의 철학적인 성찰들에서, 시간과 영원성의 본질에 대해 생각을 했으며, "그렇다면 시간이란 무엇인가? 아무도 묻지 않을 때는 대답을 알고 있지만 막상 묻는 자에게 설명하려면 대답을 알지 못한다"라고 말했습니다. 아우구스티누스의 시간 개념은 신 플라톤학파의 배경과 신학적인 관점에 의해 영향을 받았으며, 시간은 마음속에 존재하는 주관적인 경험이고 신의 영원한 본성에 의존한다고 주장했습니다.

 

고백록

아우구스티누스의 저서인 고백록은 서양 문학의 걸작이자 영향력 있는 철학적, 신학적 책입니다. 이 작품에서 그는 자신의 젊은 시절의 죄와 지적 투쟁은 물론 기독교로의 궁극적인 개종을 고백하며 자신만의 영적 여정을 탐구합니다. 고백록은 인간의 본성과 욕망, 진리와 의미에 대한 탐구에 대한 심오한 탐구입니다.

 

신의 도시

아우구스티누스의 저서 하나님의 도성에서, 아우구스티누스는 세속적인 도시와 하나님의 도시 사이의 대조를 검토했으며, 아우구스티누스는 비평가들에 대항하여 기독교를 옹호하였고 궁극적인 행복과 충족은 힘과 쾌락에 대한 지상적인 추구보다 신에서 발견된다고 주장했습니다.

 

아우구스티누스 명언

죄는 미워하되 사람은 미워하지 말라.

 

과거가 없는 성도도 없고, 미래가 없는 죄인도 없습니다.

 

영원히 살 것처럼 몸을 돌보십시오. 그리고 내일 죽을 것처럼 당신의 영혼을 돌보십시오.

 

믿음은 보이지 않는 것을 믿는 것입니다. 이 믿음의 보상은 당신이 믿는 것을 보는 것입니다.

 

이것을 기억하십시오. 사람들이 불에서 멀리 물러나기로 선택할 때, 불은 계속해서 따뜻함을 주지만 차가워집니다. 사람들이 빛에서 멀어지기로 선택할 때, 빛은 그 자체로는 계속 밝지만 어둠 속에 있습니다. 사람이 하나님에게서 물러날 때도 마찬가지다.

 

첫째도 겸손, 둘째도 겸손, 셋째도 겸손이다.

 

그렇다면 시간이란 무엇인가? 아무도 묻지 않을 때는 대답을 알고 있지만 막상 묻는 자에게 설명하려면 대답을 알지 못한다.

 

아우구스티누스 정리

 

아우구스티누스의 생각들은 서양의 사상과 기독교 신학에 지울 수 없는 영향을 미쳤습니다. 토마스 아퀴나스 같은 인물들에게 영향을 미치며, 그의 작품들은 중세와 초기 현대 철학을 깊이 형성했습니다.

신의 본질, 인간의 본성, 그리고 믿음과 이성의 관계에 대한 강조는 현대의 철학적인 그리고 신학적인 논쟁에 계속 영감을 주고 있습니다. 성 아우구스티누스는 신학, 철학, 그리고 문학에 걸쳐 그의 생각들이 포괄하는 심오한 사상가였으며, 신학적인 개념들, 철학적인 탐구들, 그리고 인간 본성에 대한 성찰들은 인간의 상태와 신과의 관계에 대한 설명을 하였습니다.