실존주의 철학자 쇠렌 키르케고르 명언

키르케고르는 덴마크 철학자이자 신학자이며, 1813년에 태어났으며, 키르케고르는 주관적 진실과 개인의 존재를 강조하는 실존주의 철학자이며, 불안, 믿음, 그리고 인간 경험의 복잡성을 생각하였으며, 사회적 순응과 기독교의 제도화를 비판했습니다.

 

쇠렌 키르케고르

 

쇠렌 키르케고르(Søren Kierkegaard)

키르케고르의 철학은 실존주의, 기독교 실존주의, 개성의 개념을 중심이 됩니다.  주관적인 진실, 개인적인 책임, 그리고 개인의 선택과 열정의 중요성을 강조했으며, 헤겔주의를 포함한 그 시대의 지배적인 철학 체계를 비판하고 개인의 살아있는 경험에 초점을 맞췄습니다.

주관적 진실과 개인의 존재

키르케고르의 중심 사상 중 하나는 주관적 진리의 개념입니다. 진리가 오로지 객관적이거나 보편적인 것이 아니라 깊이 주관적이며 개인의 살아있는 경험과 관련이 있다고 믿었습니다. 키르케고르는 각자의 존재는 독특하며 진리를 이해하기 위해서는 자신의 존재에 대한 주관적인 참여가 필요하다고 주장했습니다.

 

실존적 절망과 불안

키르케고르는 불안과 절망의 인간 경험을 탐구했습니다. 불안을 인간의 자유와 무한한 가능성에 대한 인식의 근본적인 측면으로 보았습니다. 키르케고르의 틀에서 절망은 개인이 자신의 책임을 회피하거나 외부의 기대와 사회 규범에 갇힘으로써 자신의 진정한 자아와 일치하지 않을 때 발생합니다.

 

존재의 단계

키르케고르는 존재의 세 가지 분류를 제안했습니다: 심미적, 윤리적, 그리고 종교적. 미적 단계는 즉각적인 쾌락과 방종에 초점을 맞춘 삶을 나타냅니다. 윤리적 단계는 도덕적 책임과 사회적 규범을 강조합니다. 키르케고르가 존재의 가장 높은 형태로 본 종교적 단계는 신앙의 비약과 하나님과의 깊은 개인적 관계를 포함합니다.

 

기독교 신앙과 역설

키르케고르는 그의 기독교 교육에 깊은 영향을 받았고, 키르케고르의 작품들은 종종 믿음과 이성 사이의 관계를 탐구합니다. 진정한 기독교 신앙은 주관적인 헌신과 역설과 불확실성을 포용하려는 의지가 필요하다고 강조했습니다. 키르케고르는 진정한 믿음은 이성으로 환원될 수 있는 것이 아니라 믿음의 도약과 신과의 개인적인 만남을 필요로 한다고 주장했습니다.

 

키르케고르 명언

 

인생은 해결해야 할 문제가 아니라 경험해야 할 현실입니다.

 

기도의 기능은 하나님께 영향을 미치는 것이 아니라 기도하는 사람의 본성을 변화시키는 것입니다.

 

당신이 무엇인지에 대한 사실을 직시하십시오, 왜냐하면 그것이 당신이 무엇인지를 변화시키는 것이기 때문입니다.

 

무언가를 믿는 사람이 많을수록 틀리기 쉽습니다. 옳은 사람은 종종 홀로 서야 합니다.

 

인생은 앞으로 살지만 거꾸로 이해됩니다.

 

사람들은 그들이 참을 수 있는 수준의 절망에 안주하고 그것을 행복이라고 부릅니다.

 

속는 방법에는 두 가지가 있습니다. 하나는 사실이 아닌 것을 믿는 것입니다. 다른 하나는 진실을 믿기를 거부하는 것입니다.

 

아무것도 시도하지 않고 성공하는 것보다 무언가를 시도하고 실패하는 것이 낫습니다. 결과는 같을 수 있지만 그렇지 않습니다. 우리는 항상 승리보다 실패를 통해 더 많이 성장합니다.

 

하든지 말든지 둘 다 후회할 것입니다.

 

군중이 있는 곳이면 어디든지 거짓이 있습니다.

 

비겁함이 가장 두려워하는 것은 결정입니다.

 

이 세상에 태어나면 죽을 만큼 늙습니다.