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철학117

프로타고라스 인간은 만물의 척도이다, 상대성의 철학 프로타고라스는 소크라테스이전의 고대 그리스 철학자로 소피스트 학파의 대표적인 인물 중 하나로 인간은 만물의 척도이다라는 말로 유명합니다. 이 주장은 상대주의적 성격을 지니고 있으며, 인간의 주관적인 경험과 인식에 따라 진리와 가치가 결정된다는 의미를 내포하고 있습니다.  프로타고라스프로타고라스는 기원전 5세기경에 활동을 한 것으로 추정이 되는 고대 그리스의 철학자이자 소피스트로 인간은 만물의 척도이다라는 말로 유명합니다.프로타고라스의 철학은 인간의 지식과 가치에 대한 상대성에 중점을 두며 인간 중심 사고의 시작점으로 볼 수 있습니다. 각 개인의 지각과 인식이 세계를 이해하는 데 있어 가장 중요하다고 보았았으며, 당시 대부분의 사람들이 신이나 절대적 진리에 기반을 둔 세계관을 가지고 있던 것과 대비되는 관.. 2024. 5. 13.
아타락시아의 의미 내면의 평정 에피쿠로스, 피론 아타락시아는 고대 그리스 철학의 개념 중 하나로, 내적 평온이나 평온한 마음 상태를 의미합니다. 철학자 에피쿠로스와 피론이 주로 주장하였습니다. 그들의 철학에서 중요한 역할을 차지하며, 이는 에피쿠로스학파와 회의주의학파로도 이어졌습니다. 아타락시아(Ataraxia)아타락시아는 고대 그리스 철학 개념으로, 내적 평온과 내면의 평정을 의미합니다. 이 용어는 주로 철학자 에피쿠로스와 피론이 자신의 철학에서 강조한 개념 중 하나입니다. 정신적인 고통과 불안으로부터 벗어나 내면의 평화로써 스트레스, 불안, 갈등과 같은 부정적인 감정을 극복하고 내면의 안정과 평정을 찾는 것입니다.아타락시아는 신체적인 쾌락보다는 내면적인 만족과 평온을 추구하여하며 이는 외부적인 환경의 변화에 좌우되지 않고 내면에서 찾는 평온이 진정.. 2024. 5. 8.
플라톤 동굴의 비유의 의미와 시사점 플라톤의 동굴의 비유는 고대 그리스 철학자 플라톤이 저서 국가론에서 말한 비유로, 지식과 무지, 인식의 한계와 진리 탐구에 대한 근본적인 사유를 담고 있습니다. 이 비유는 철학만이 아니라 다양한 분야에 영향을 미쳤으며, 우리가 세상을 바라보는 방식에 대해 생각을 하게 합니다.동굴의 비유(동굴의 우화)어두운 동굴 안에 갇힌 사람들은 몸이 묶여 움직일 수 없으며, 불빛에 의해 만들어진 그림자만을 볼 수 있도로 고정되어 있으며, 동굴 안의 사람들은 자신들이 보는 그림자만을 현실이라 믿으며, 이 그림자가 모든 존재의 본질이라고 생각합니다. 하지만, 한 사람이 동굴을 벗어나 진짜 세계를 경험하고 돌아온 후, 자신이 본 진실을 다른 이들에게 설명하려 해도, 동굴 안에 남아 있는 사람들은 그의 말을 믿지를 않습니다... 2024. 5. 7.
주자 성리학을 집대성하다 중국 송나라 시대의 대표적인 유학자인 주자는 성리학을 집대성을 하였으며 유교사상에 깊은 영향을 끼친 인물 중 하나입니다. 주자의 사상은 동아시아 전역, 특히 조선,, 일본 등에 깊은 영향을 미쳤습니다. 주자(朱子)주자의 본명은 주희로 중국 남송의 철학자로 1130년에 태어났습니다. 성리학(주자학)을 집대성을 하여 창시를 하였으며, 주자학은 중국은 물론 조선, 일본 등 동아시아 여러 나라에서 큰 영향을 주었습니다. 특히 조선에서는 성리학이 국가 이념으로 채택되어, 국가의 제도와 교육, 문화 등 다양한 분야에 깊이 뿌리내렸으며, 국가 교육 및 시험 제도, 법률과 행정에 큰 영향을 미쳤습니다.  주자의 사상주자는 이(理)와 기(氣)의 개념을 중요하게 다룹니다. 이는 우주의 근본적인 원리이며, 모든 것은 이에 .. 2024. 5. 4.
한나 아렌트의 악의 평범성의 의미와 중요성 악의 평범성이라는 개념은 한나 아렌트가 나치 전범 아이히만의 재판을 관찰 후 예르살렘의 아이히만에서 사용한 개념으로, 극악무도한 범죄를 저지른 이들이 실제로는 평범하고, 일상적인 인간이었다는 것입니다. 이러한 관점에서 볼 때, 악은 멀리 있는 것이 아니라 우리 일상 속에 깊숙이 자리 잡고 있으며, 때로는 너무나 평범해서 그 존재 자체를 인식하지 못하게 만듭니다.악의 평범성악의 평범성은 한나 아렌트가 나치 전범 아이히만의 재판을 관찰 후 저서인 예루살렘의 아이히만에서 사용한 개념입니다. 아이히만은 홀로코스트 당시 유대인 대량학살을 담당했던 인물로, 아렌트는 아이히만의 재판을 관찰하면서, 아이히만이 특별히 악한 마음이나 깊은 증오로 인해 행동한 것이 아니라, 어떤 의미에서는 아무 생각 없이 명령을 수행했다는.. 2024. 4. 25.
에라스무스 르네상스시대의 인문주의자 에라스무스는 네덜란드의 신학자이자 인문주의자로 사상과 저작은 당시 르네상스 시대의 유럽의 학문과 사회에 큰 영향을 주었습니다. 인간 중심의 가치와 교육의 중요성을 강조하였으며, 저서인 우신예찬을 통해 당시의 사회와 교회의 모순을 풍자적으로 비판을 하였습니다. 또한 그리스어 신약성서를 라틴어로 번역을 하였습니다. 에라스무스(에라스뮈스, Erasmus) 에라스무스는 1466년 네덜란드 로테르담에서 태어난 신학자이자 인문주의자로 기독교 인문주의의 대표적 인물로 교회의 개혁과 인간의 이성 및 도덕성의 향상을 주장했습니다. 저서 중 하나인 우신예찬(1511)에서는 사회와 교회의 모순을 풍자적으로 비판을 하였습니다. 또한, 신약성서의 그리스어 원문을 바탕으로 한 라틴어 번역본을 출판하며 성서의 해석의 정확성을 강조.. 2024. 4. 22.

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