볼테르의 종교적 관용과 계몽주의

볼테르는 1694년 프랑스에서 태어난 프랑스의 작가, 철학자, 계몽주의자입니다. 볼테르는 당시의 계몽주의사상을 대표하는 사람이었으며, 이성, 관용 및 사상의 자유에 대한 옹호자였으며, 시대의 지배적인 사회 규범 및 제도를 비판하였습니다.

 

 

볼테르

 

 

볼테르(Voltaire, François-Marie Arouet)

볼테르의 철학적인 관점은 계몽주의 원칙에 바탕을 두고 있습니다. 사회적인 진보를 위한 도구로서 이성, 과학, 그리고 지적 자유를 옹호했습니다. 볼테르는 교회와 국가의 분리를 옹호하며 종교적인 독단과 미신을 비판하는 목소리를 높였으며, 종교적인 편협함과 불공평함을 비판하였습니다.

 

종교적 관용

볼테르는 종교적 관용을 주장하였습니다. 종교적 박해가 만연했던 시대에 살았던 볼테르는 프랑스 가톨릭 교회의 억압적인 영향을 비판했습니다. 볼테르의 저서인 관용에 관한 논문 (1763)은 교회의 종교적 관용을 요구하고 종교를 둘러싼 모든 미신을 비판합니다. 서로 다른 믿음을 가진 사람들 사이의 공존의 중요성을 강조하며 종교적 관용을 주장했습니다.

권한에 대한 비판

볼테르는 절대 군주제, 종교 기관, 혹은 압제적인 정부의 형태로, 임의의 권위에 대한 가차 없는 비평가였습니다. 권력의 남용을 비판하고 개인들의 권리를 옹호하기 위해 글을 사용했습니다. 독재 정치에 대한 광범위한 계몽주의 비평에 기여하면서, 풍자적인 작품들은 권력자들의 위선과 부패를 목표로 삼았습니다.

낙관주의 비평가

볼테르는 저서 캉디드에서 당시의 지배적인 낙관주의, 특히 고트프리트 빌헬름 라이프니츠의 철학을 풍자했습니다. 볼테르는 캉디드로 낙관주의의 부조리를 폭로하면서 세상의 선함에 대한 맹목적인 믿음이라는 생각이 순진하고 비현실적이라고 주장했습니다.

사회적 비판

볼테르의 글은 종종 날카로운 사회 비판을 포함했습니다. 불평등, 불공정, 또는 개인의 학대와 같은 문제를 다루며 사회적 결함을 조명하는 데 사용했습니다. 볼테르의 저서는 흥미를 끌 뿐만 아니라 행동을 촉구하는 역할을 하여 사람들로 하여금 현상에 의문을 제기하고 더 정의롭고 공평한 사회를 향해 노력하게 했습니다.

사상과 표현의 자유

사상과 표현의 자유는 볼테르의 중심 생각이었으며, 개인이 검열이나 박해를 두려워하지 않고 자신의 생각을 표현할 권리를 가져야 한다고 믿었습니다.

경험주의

볼테르는 경험주의와 이성주의를 지지하는 사람으로 세상을 이해하는 데 기초를 두었습니다. 과학적 방법을 중시했고, 사회를 개선하는 인간 이성의 힘을 믿었습니다. 이성적 탐구와 경험적 관찰에 대한 이러한 헌신은 계몽주의 사상과 일치했습니다.

정치철학

볼테르의 정치 철학은 법치와 법치를 옹호했습니다. 볼테르는 권위의 필요성을 인정했지만, 권위는 제한되어야 하고 남용을 막기 위해 견제와 균형의 대상이 되어야 한다고 믿었습니다.

 

 

정리

볼테르는 계몽주의를 중심으로 이성, 종교적 관용, 권력 비판, 사회적 불평등에 대한 비판 하였습니다. 종교적 관용과 자유, 표현의 중요성을 강조하며, 권위적인 군주제와 부패한 정부를 비판하였으며, 사회적 불평등과 부당함을 다루며, 경험주의와 이성을 강조하여 인간 이성을 통한 진리의 추구를 했습니다. 볼테르의 이러한 이념은 현대 사회에도 영향을 주었습니다.